बैले और फेंकर

बाल-फैंकर
इस्तांबुल बाल और फेनर क्षेत्र

इस्तांबुल बैलेट और फेनर क्षेत्र

बैलाट और फेनर का इतिहास

बैलेंस

फेनर और एवानसारे के बीच स्थित, बलाट इस्तांबुल के यूरोपीय पक्ष पर ऐतिहासिक जिले का हिस्सा है, जो गोल्डन हॉर्न के पश्चिमी तट पर है. यह एक बार इस्तांबुल के यहूदी समुदाय का केंद्र था.

 

निकटतम ब्लेचर्ने के महल का मानना है कि नाम बाल्ट का प्रेरणा है, जो ग्रीक शब्द palation (पालास) से आता है, लैटिन शब्द palatium के माध्यम से।

 

बालाट के पीछे के सड़कों, पड़ोसी फेनर की तरह, दो या तीन स्तरों पर छोटे पत्थर के तटकारों के घरों के साथ-साथ कुछ बड़े मकानों के साथ-साथ छोटे से टर्टेज के साथ घिरे हुए हैं. बालाट में कई घरों को होटल, रेस्तरां, और कैफे में परिवर्तित किया गया है, जिससे यह 2010 के दशक और उससे आगे के वर्षों में शहर के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है. कई घरों को उज्ज्वल रंगों में पेंट किया गया है ताकि क्षेत्र को अपना पहचान दिया जा सके.

 

बाल्ट टी 5 ट्रामलाइन पर है, जो साइबलि और अलीबेकूई बस टर्मिनल (जो अनातोलिया के लिए मार्गों की सेवा करता है) तक जाता है। गोल्डन हॉर्न के आसपास के अन्य पड़ोसों जैसे कि उस्कुदार, कारकू, कास्इम्पासा, फेनर, अयवंसराय, हैस्कोई, सुट्लेस और इयइप तक पहुंचने के लिए, आप एक नौका ले सकते हैं।

 

बैले के इतिहास

15 वीं शताब्दी के अंत में, जब इंकविचेशन स्पेन और अफ्रीका में फैल गया था और 1492 अल्हम्ब्रा डिक्ट्री ने सभी यहूदियों को स्पेन में रहने से मना कर दिया था, तो कई यहूदी बालट में शरण पा रहे थे।

[3] बालाट में एक बार 18 सिनागों का निर्माण हुआ था, लेकिन आज केवल अहिरा सिनागों और यानबोल सिनागों का उपयोग किया जाता है. 1899 में खोला गया और गबरील टेडेसिस द्वारा डिज़ाइन किया गया ऑर-अहाइम अस्पताल मूल रूप से बालाट के यहूदी आबादी की सेवा करने के लिए स्थापित किया गया था, लेकिन अब यह जनता की सेवा करता है।

 

 

एक बार एक ईसाई चर्च, फेथिय मस्जिद अब Pammakaristos नाम से ले जाता है।

विभिन्न जातियों, संस्कृतियों और विश्वासों के लोगों ने अपने घरों को बालीट में बनाया है. क्षेत्र में हमेशा एक महत्वपूर्ण आर्मेनियाई आबादी थी, और यह भी विश्व प्रसिद्ध बुल्गारियाई आयरन चर्च का घर है. सेंट जॉर्ज चर्च और पड़ोसी फनेर में क़ानूनिकीय पितृसत्ता के निकटता के कारण एक महत्वपूर्ण ग्रीक आर्थोसिक (रूम) समुदाय था. 20 वीं शताब्दी की घटनाओं के परिणामस्वरूप आर्मेनियाई जनजाति, ग्रीक जनजाति, ग्रीक विरोधी विद्रोह और निकालने जैसे, बालीट की आबादी अब ज्यादातर मुसलमान है.

 

17 वीं शताब्दी से, यूरोपीय यात्रियों ने बाल्ट के बारे में लिखा है, विशेष रूप से एक गरीब और अहिंजीनिक जगह. हालांकि, मैरी-क्रिस्टीन बोर्नेस-वरोल ने तर्क दिया है कि ये खाते पूरे बाल्ट का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकते हैं, यह देखते हुए कि वे बाल्ट के सबसे गरीब हिस्से के कारबास के दौरे पर आधारित थे.

 

उन्होंने दावा किया कि वे स्थानीय जेनिसरी इकाई द्वारा बुरे व्यवहार से खुद को बचा रहे थे जब बैलाट के यहूदी 1810 में अपने पैटर्न पर हमला करते थे।

 

बलाट को 1985 में इस्तांबुल के ऐतिहासिक क्षेत्रों में से एक के रूप में यूनेस्को विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था, और तब से यह 1990 के अंत और 2000 के दशक की शुरुआत तक कई विवादित पुनरुत्थान और पुनर्वास प्रयासों का स्थान रहा है।

 

Balat आकर्षण

 

पूर्ण रूप से डुनाई से डुनाई के नीचे भेजे गए पूर्व निर्मित लोहे से बनाया गया और फिर बाल्ट में फिर से इकट्ठा किया गया, सेंट स्टीफन बर्गर्स चर्च (जिसे लोहे के चर्च के रूप में भी जाना जाता है) गोल्डन हॉर्न के किनारे खड़ा है जहां फेनर पड़ोसी बाल्ट में चला जाता है। 1872 में आर्थोक्सिक पितृसत्ता से अलग होने के बाद, यह अब बुल्गारियाई एक्सएक्सएक्सएक्सएट के मुख्यालय के रूप में कार्य करता है।

 

अहिरिडा सिनागाह, जो 15 वीं शताब्दी में ओह्रिड के यहूदी समुदाय की सेवा करने के लिए बनाया गया था, एक शानदार लकड़ी के बीमा (प्ल्पिट) के लिए घर के लिए उल्लेखनीय है और जहां हरिद्वार Sabbetai Tsvi ने 1666 में पहली बार सार्वजनिक रूप से अपने हरिद्वार विश्वासों की घोषणा की थी।

 

सीढ़ियों के दाहिने ओर जो मेर्डिवेंली मेकटेप सोकाक बनाते हैं, वह इतिहासकार डिमिट्री कैन्टेमिर (1673–1723) का घर है।

 

आमतौर पर केवल सेंट जॉर्ज के दिन तक पहुंचने के लिए, हेगियस जॉर्ज मेटोचि चर्च को वॉडिना कैडेसी के पास एक बड़े संयोजन के भीतर पाया जा सकता है. वॉलेशिया के राज्यपालों में से एक के लिए एक कैपल मूल रूप से साइट पर खड़ा हो सकता है, लेकिन 17 वीं शताब्दी तक, यह यरूशलेम के पवित्र कब्र चर्च के साथ संबंधों के साथ एक मेटोचिन में बदल गया था. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक विद्वान ने तथाकथित आर्किमेडस पलिम्पसस्ट को खड़ा, जो सात किताबों में था, जिसे ग्रीक गणितज्ञ आर्किमेडस ने लिखा था जिन्हें मध्य युग में एक प्रार्थना पुस्तक बनाने के लिए पुन: संसाधित किया गया था. केवल तीन हैं जो किसी अन्य प्रतियां में नहीं पाए गए हैं.

 

16 वीं शताब्दी के सॉर्प हर्स्दाबेड (आर्चेन्गेलों का चर्च) आर्मेनियाई चर्च को 18 वीं शताब्दी में मूल अयाज़मा (सवित्र वसंत) के ऊपर पुनर्निर्माण किया गया था. शहर के कचरे के संग्रहक 19 वीं शताब्दी से पूर्व स्कूल भवन में चले गए हैं. एक यात्रा लेखक टिम केलेसी ने एक बार-बार की घटना के बारे में लिखा है जिसमें मुसलमान और ईसाई भेड़ों और कूड़े को बलिदान करने के लिए एक साथ आए थे, आशा करते हुए कि जानवर का खून समुदाय के एक विकलांग सदस्य को ठीक करेगा.

 

Ferruh Kethüda मस्जिद (1562), Mimar Sinan द्वारा एक छोटा काम, मेइक्रब के चारों ओर Tekfur Sarayi टाइलों को प्रदर्शित करता है. एक बार, इसके मैदानों ने बालट धार्मिक कोर्ट के लिए साइट के रूप में कार्य किया।

 

बाल्ट को अब कस्टिनंटोपोल के टूटे हुए समुद्र की दीवारों के कारण गोल्डन हॉर्न से काट दिया गया है. दीवारों के समुद्र के किनारे पर एक प्लेट उस स्थान को याद करता है जहां Sultan Mehmet II के सैनिकों ने 23 अप्रैल, 1453 को उन पर टूटने का प्रयास किया, जिसने इस्तांबुल की जीत के लिए नेतृत्व किया।

 

हेगियस जोनस प्रोड्रोमस चर्च (सेंट जॉन बपतिस्मास्ट) के अलावा, जो मिस्र में सिनाई रेगिस्तान में सेंट कैथरीन मठ के साथ मजबूत संबंध रखता है, बालाट में कुछ अन्य दुर्लभ रूप से दौरे वाले यूनानी आर्थोस्कोपिक चर्च हैं।

 

 

फेंस

इस्तांबुल, तुर्की; गोल्डन हॉर्न, फैटीह पड़ोस. चूंकि एक लैंप के साथ शीर्ष पर एक स्तंभ यहां विज़ेंटियन अवधि में खड़ा था और एक सड़क प्रकाश या लैंप के रूप में इस्तेमाल किया गया था, इस क्षेत्र को "फानारियोन" नाम दिया गया था, जो शब्द "फानारियोन" (मध्यम ग्रीक: v) का तुर्की ट्रांसलिटरेशन है, जिसका अर्थ है लैंप, सड़क प्रकाश, या लैंपस्ट।

 

फनेर ओटोमन अवधि के दौरान एक मुख्य रूप से ग्रीक पड़ोस था, और इसके सड़कों में विज़ेंट और ओटोमन युग के ऐतिहासिक इमारतों के साथ पंक्तियां हैं. एक महान मकान जो एक बार काले सागर (पोंटोस) क्षेत्र से लाया गया लकड़ी को संग्रहीत किया गया था, अब इस्तांबुल महिला पुस्तकालय का घर है. 1930 के दशक से, सड़क विस्तार परियोजनाओं ने उनके चित्रकला फाउंडेशन को नुकसान पहुंचाया।

 

सोने की कोने के दक्षिण तट पर स्थित फनेर Cibali और Balat के बीच स्थित है. इसके पीछे कुछ बहुत ही धीरे-धीरे पहाड़ हैं जो फैटीह जिले तक ले जाते हैं.

 

फेंकर T5 ट्रैमलाइन के माध्यम से Alibeyköy में Cibali और छोटे बस टर्मिनल (एनाटोलाई के लिए बसों के लिए) से जुड़ा हुआ है. फेंकर Üsküdar, Karaköy, Kasimpasa, Balat, Ayvansaray, Hasköy, Sütlüce, और Eyüp के पड़ोसियों से Golden Horn नौका के माध्यम से जुड़ा हुआ है.

 

 

इतिहास के फैंस

1453 के विनाश के परिणामस्वरूप, शहर के कई ग्रीकों को फेनर पड़ोस में स्थानांतरित किया गया था. इसके अलावा, कंटेंस्टनपोल पितृसत्ता की सीट यहां स्थानांतरित की गई थी और अब अपनी नई जगह से संचालित है. इसलिए, जैसे "वेटिकन" कभी-कभी रोमन कैथोलिक चर्च के पवित्र कुर्सी को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है, "फानार" को एक संक्षिप्त संदर्भ के रूप में वैश्विक पितृसत्ता का संदर्भ करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है.

 

फनेर में, ग्रीक लोग ओटोमन युग के दौरान फनेरियोट के रूप में जाना जाता था, और उनमें से कई ने सुल्तान के कोर्ट में उच्च पदों को संभाल लिया. बालान और ग्रीस में, अमीर फनेरियोट अक्सर ड्रैगोमान्स (ट्रेडलर) या प्रांतों के राज्यपाल के रूप में पदों को संभालते थे. 1711 और 1821 के बीच, कई लोग वलेशियन और मोल्डाविया के राज्यपाल के पदों को संभालते थे.

 

 

आकर्षणों का

इकोन्युमिनिक पितृसत्ता का कस्टिनटोपोल में पंद्रह से साठ स्वतंत्र न्यायालयों में से एक है पूर्वी प्रांतिक चर्च के भीतर. इसकी सीट फनेर में है, जो सेंट जॉर्ज के पितृसत्ताक चर्च को घेरती है. बाथलोमू मैं वर्तमान पितृसत्ता है. 1602 में, पितृसत्ता यहां स्थानांतरित किया, लेकिन 1720 में, आग ने वहां अपनी शुरुआत के बाद से खड़े हुए बेसिलिक चर्च को नष्ट कर दिया. 1941 में एक और आग ने संयंत्र में पुराने इमारतों को और अधिक नुकसान पहुंचाया, इसलिए आज एक आगंतुक जो देखता है वह अपेक्षाकृत नया है. केवल मूल संरचना चर्च और बगीचे के अंत में टाइल-औ-कट्टू पुस्तकालय हैं. 1821 के बाद से, जब ग्रीस ने ओटोमियन suzeray के खिलाफ विद्रोह किया, यौप के मध्यम दरवाजे (ओर्टा कापियापी) को बंद कर दिया गया है क्योंकि वहां था कि तब पितृसत्ता-प्रेता को लटकाया गया था.

 

पितृसत्ता के अलावा, कंटेंटिटोपोलिट में सबसे दिलचस्प चर्च मंगोलों की सेंट मैरी चर्च (Panagia Muhliotissa, Theotokos Panagiotussa), भूमि और ऊँचाई पर स्थित है. यह कहा जाता है कि आर्किटेक्ट एटिक सिनान (अधिक प्रसिद्ध मिमर सिनान के साथ भ्रमित नहीं होने के लिए) ने सुल्तान मेहमेट द्वितीय को ग्रीक समुदाय की सेवा करने के लिए जारी रखने के लिए आश्वस्त किया, और फर्मान (उत्पादन) का एक प्रति आज भी चर्च में लटका हुआ है।

 

मंगोलों के सेंट मैरी चर्च के पास स्थित, यह विशाल लाल-सिल्के विश्वविद्यालय फानार ग्रीक ऑर्थोडिक्स चर्च इतिहासकार डिमिट्री कैंटेमिर ने 17 वीं सदी में इस संस्थान में अध्ययन किया। अब केवल कुछ छात्रों को छोड़ दिया गया है। Marasli ग्रीक ऑर्थोडिक्स प्राथमिक स्कूल, फेनर में दूसरा ग्रीक स्कूल, एक और महान संरचना है जो वर्तमान में अपने इरादे वाले निवासियों से खाली है।

 

समुद्र की दीवारें, जो एक बार कंटेंटिनोब्लो को गोल्डन हॉर्न से अलग करती थीं, अभी भी फेंनर के साथ एक टूटे हुए परिधि बनाती हैं. माना जाता है कि मिमायर सिनान ने 1562 में दीवारों में अयाकियाप के गेट को डिजाइन किया था.

 

फेनर में पीछे की सड़कों में विभिन्न ऊंचाइयों के टेरासी वाले घरों से रैखिक हैं, जिनमें से कई में कंबस (बैक खिड़कियां) हैं, और कुछ चुनें जो बहुत अधिक शानदार हैं।

 

जल की आशीर्वाद

6 जनवरी को चर्च ने पानी की आशीर्वाद के रूप में जाना जाने वाली एक समारोह के साथ ईपिएन के उत्सव का जश्न मनाया, जिसमें एक पुजारी पानी में क्रूस फेंकता है और तैरने वाले इसे समुद्र में वापस लाने के लिए पहले होने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं।

 

Ahrida Synagogue के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

Q: Balat और Fener क्या हैं?

A: बाल्ट और फेनर दो ऐतिहासिक जिलों इस्तांबुल, तुर्की में स्थित हैं।

 

Q: बाल्ट और फेनर का इतिहास क्या है?

A: बालट और फेनर एक बार विज़ेंट और ओटोमन साम्राज्य के महत्वपूर्ण केंद्र थे, अनुरूप. उनके पास एक समृद्ध इतिहास और सांस्कृतिक विरासत है, और वे कई महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक संस्थानों का घर हैं.

 

Q: बालट और फेनर का अर्थ क्या है?

A: बाल्ट और फेनर अपने समृद्ध इतिहास और सांस्कृतिक विरासत के लिए महत्वपूर्ण हैं, साथ ही साथ उनके वास्तुकला और धार्मिक स्थलों के लिए भी।

 

Q: आगंतुकों को बैलाट और फेनर में क्या देखना चाहिए?

A: बालट और फेनर के आगंतुकों को ऐतिहासिक और आधुनिक वास्तुकला का मिश्रण, साथ ही कई धार्मिक और सांस्कृतिक स्थलों, जैसे सिनागों, चर्चों और मस्जिदों को देखने की उम्मीद कर सकते हैं।

 

Q: क्या यह Balat और Fener का दौरा करने के लिए सुरक्षित है?

A: हाँ, बेल्ट और फेंनर आमतौर पर यात्रा करने के लिए सुरक्षित माना जाता है. हालांकि, किसी भी शहरी क्षेत्र के साथ, यह मानक सुरक्षा सावधानी बरतने और अपने आसपास के बारे में जागरूक होने की सिफारिश की जाती है।

 

Q: क्या बैलाट और फेनर में कोई गाइड टूर उपलब्ध हैं?

A: हाँ, यात्रा के लिए बालाट और फेंनर के गाइड टूर उपलब्ध हैं. यह अनुशंसित है कि आप एक यात्रा की व्यवस्था करने के लिए एक स्थानीय पर्यटन कंपनी या यात्रा एजेंसी से संपर्क करें.

 

Q: मैं इस्तांबुल के केंद्र से बाल्ट और फेनर तक कैसे पहुंच सकता हूं?

A: बालट और फेनर को इस्तांबुल के केंद्र से नौका से पहुंचना संभव है. इन पड़ोसियों तक बस, टैक्सी, या पैदल पहुंचना भी संभव है.

 

Q : क्या बैलाट और फेनर में कोई रेस्तरां या कैफे हैं?

A: हाँ, बैलाट और फेनर में कई रेस्तरां और कैफे हैं, जो स्थानीय और अंतरराष्ट्रीय व्यंजनों की सेवा करते हैं।

 

Q: क्या बेलैट और फेनर में सार्वजनिक परिवहन उपलब्ध है?

A: हाँ, वहाँ सार्वजनिक परिवहन है में रैना और फ्लेन. बसों और नौकाओं विकल्पों में से कुछ हैं।

 

Q: क्या Balat और Fener में कोई आवास विकल्प हैं?

A: हाँ, बैलाट और फेनर में रहने के लिए कई जगह हैं, जैसे होटल, आतिथ्य और अपार्टमेंट।

 

आप हमारे लाइसेंस प्राप्त पर्यटन गाइड के साथ इस्तांबुल शहर दौरे बुक कर सकते हैं. लिंक नीचे हैं:

 

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