Den blå moske

Den blå moské Istanbul

Den Blå Moske (Sultanahmet Mosque)

Sultan Ahmed Camii (Tyrkisk: Sultan Ahmet Camii), eller den Blå Moske, er en historisk kejserlig moske fra den osmanniske æra, der kan findes i Istanbul, Tyrkiet. Det er både en arbejdsmoske og en stor turistdestination. Under Ahmed I's regeringstid (1609-1616) begyndte sin konstruktion. Külliye er hjemsted for en madrasah, et hospice og Ahmeds grav. Indenfor er væggene dækket af håndmalede blå fliser, og om natten er moskeens fem hovedkupper, seks minareter og otte sekundære kupler belyst, der bader hele strukturen i en beroligende blå glød. Indtil opførelsen af den Blå Moske var Hagia Sophia den vigtigste moske i Istanbul. I 1985 udpegede UNESCO de "Historiske Områder i Istanbul", som inkluderede den Blå Moske, som en Verdensarv.

Historien om den blå moské

Sultan Ahmed, jeg besluttede at bygge en massiv moske i Istanbul for at genoprette osmannisk magt efter freden i Zsitvatorok og det knusende tab i krigen med Persien i 1603-18. Efter mere end fyrre år ville dette være den første kejserlige moske, der blev bygget. Mens hans forfædre havde brugt krigsbooty til at finansiere moskeopbygningen, lånte Ahmed I i stedet penge fra skattekontoret på grund af hans mangel på bemærkelsesværdige militære sejre.

Moskeen blev bygget på stedet for det tidligere palads af de byzantinske kejser og står over for Hagia Sophia, byens primære kejserlige moské på det tidspunkt, og hippodromet, en fremtrædende symbolsk placering i byens sydlige skyline.

Den Blå Moskees arkitektur

Den Blå Moske repræsenterer to århundreder af udvikling i osmannisk moske arkitektur og byzantinsk kirke arkitektur. Det er den sidste store moske fra den klassiske periode i det osmanniske imperium og kombinerer traditionel islamisk arkitektur med nogle byzantinske funktioner fra den nærliggende Hagia Sophia. Ved at huske, hvad hans lærer, Sinan, havde lært ham, arkitekten lavede en bygning af episk størrelse og overdådig skønhed.

Den blå moské i minaret

Kun to moskeer i hele Tyrkiet har så mange som seks minareter, og en af dem er den Blå Moske.
Sultanen tog noget varme for sin arrogance efter antallet af minareter blev gjort offentligt, da de matcher antallet ved Ka’aba-moskeen i Mekka.

Denne minarets, kaldet Serefe, er fløjet og blyantformet; de har hver tre balkoner understøttet af stalaktitkorbler, mens de andre to minareter i slutningen af forkøret kun har to.

Opkaldet udsendes nu via et offentligt meddelelsessystem og kan høres i hele byens historiske distrikt og echoet af andre moskeer i området.Da solen går ned og moskeen er lysende oplyst af farvede oversvømmelseslys, samles enorme folkemængder af tyrkere og turister i parken foran det for at høre opfordringen til aftenbønner.

Den Blå Moske Indvendig

Mere end 20.000 håndlavede keramiske fliser, lavet i Iznik (Nicaea), i mere end halvtreds forskellige tulipanordninger, linjer de nederste niveauer og pærer af Blå Moskeens interiør. Selvom fliserne på stueetagen har et klassisk udseende, er de i de øverste gallerier mere prydede og har lyse farver og udførlige mønstre af blomster, frugt og cypresser. Iznik-mesterpotter Kasap Haci og Avanos og Baris Efendi fra Cappadocia overvåger produktionen af over 20.000 fliser. Da prisen på fliser generelt steg over tid, udstedte sultanen et dekret, der fastsatte en standardpris for dem. Bygningens fliser blev gradvist lavere i kvalitet som tiden gik. Glasene er blevet slørede, og farverne er blevet slørede. Fliserne på bagsiden af balkonen er originale, der blev reddet fra harem af Topkapi Palace efter at det blev brændt ned i 1574.

Blå er den dominerende farve, der anvendes på de øverste niveauer af moskéens interiør. Bygningen har over to hundrede glas-farvede vinduer, hvoraf mange har udførlige designs. Ostrich æg blev hængt fra lysekransene for at holde edderkopperne ude af moskeen og forhindre ophobning af kobberweb. Mange af de koraniske vers, der pryder væggene, blev skrevet af Seyyid Kasim Gubari, bredt betragtet som den største kaligrafer af sin tid.

Tæpper, der leveres af trofaste personer og erstattes, når de slides ud, dækker gulvene. Overflod af høje, brede vinduer skaber illusionen af et rummeligt interiør. Der er fem vinduer i hver eksedra af moskeen, og nogle af dem er dækket af blinds.

Der er i alt 28 vinduer i den centrale kuppel, med 14 i hver af de to ydre kupler (hvoraf fire er blinde). venetianske myndigheder præsenterede sultanen med farvet glasvinduer som en gave.
Mikhrabet er den vigtigste del af moskéens interiør, som er lavet af marmor og har indviklede skulpturer, en stalaktit niche og to paneler med skrift på dem.
Keramikfliser dækker de tilstødende vægge. Men overflod af vinduer i området mindsker effekten. Imamen leverer sin prædiken ved middag på fredage og andre hellige dage fra en pulpit kaldet en minber, som er placeret til højre for mihrab og er omhyggeligt dekoreret. Selv når moskeen er i stand, vil alle kunne se og høre imamen takket være den gennemtænkte layout.

I det sydøstlige hjørne er der kongelig kiosk, som har en platform, loggia og to små private værelser til kongen og dronningen. Du kan bruge den til at komme ind i den blå moske kongelige loge, som er beliggende i det sydøstlige hjørne af moskeens øverste galleri. Under 1826 undertrykkelse af den udfordrende Janissary korps, den store vizier oprettet hovedkvarter i disse private kvarterer. I Tyrkiet, denne del af paladset er kendt som hünkâr mahfil, og det er omgivet af ti marmor søjler.

Når de blev prydet med guld og ædle sten, er de mange lamper i den blå moské nu hvide. Ostrich æg og krystalkugler blev skjult i de forskellige glaskrukker.

Oprindeligt skrevet af den store 17. århundrede kaligrafer Ametli Kasim Gubarim, navne på kaliferne og vers fra Koranen pryder de store tavler, der linjer væggene.

Den blå moské

Den store forkørselsfacade var inspireret af Istanbuls Süleymaniye Mosque, men har tårne i stedet for minareter på de fire hjørne domæner. Domstolen, som er indhyllet af en kontinuerlig buet arkade, er omtrent samme størrelse som moskeen. Domstolen er ret stor for sin småtørre centrale hexagonal fonten. Det arkitektoniske højdepunkt i domænen er den monumentale, men smalle gateway, der fører til den gennem arkaden. Den lille ribbedte dom over den høje lobate er overtaget af en fin stalaktitstruktur.

Når du går ind i moskéens vestlige gård, vil du bemærke en tung jernkæde hængende fra loftet. Sultanen var den eneste person, der fik lov til at ride en hest ind i den blå moske gård. For at undgå at blive ramt af kæden, skal sultanen bøje sig lidt over, hver gang han kommer ind i gården.